Matthäus
27:46
Und
um die neunte Stunde schrie Jesus laut und sprach: Eli, Eli, lama
asabthani, das ist, mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?
Klingt
das wie ein Schrei des Triumphs --- Mein Gott, mein Gott, warum hast
du mich verlassen? Sicherlich nicht, nicht so wie die deutschen und
englischen Übersetzungen es hergeben. Diese Übersetzungen sind ein
Schrei der Niederlage und hat als solches wohlmeinende Menschen seit
Jahren getäuscht.
Wir
verstehen Matthäus 27:46 Wort für Wort, mit Ausnahme der
Fremdwörter. Es scheint, als habe Gott der Vater Seinen Sohn Jesus
verlassen, weil Jesus Sünde wurde und Gott konnte die Sünde nicht
ertragen. Folglich ließ Gott der Vater Seinen Sohn Jesus allein
sterben. Dieser Gedanke und Einstellung widerspricht jedem anderen
einschlägigen Vers im Wort Gottes.
Matthäus
27:46 sowie der gleiche Bericht in Markus 15:34 sollte unsere
Aufmerksamkeit von Anfang auf sich gezogen haben. Warum hat der
Übersetzer diese Fremdwörter im Vers gelassen? Diese Abweichung in
der normalen Übersetzungsvorgehensweise sollte uns stutzig gemacht
haben. Lassen Sie uns zum Wort gehen und genau sehen, was das Wort
sagt. Schaue ins Johannes Evangelium, wo Jesus zu seinen Aposteln
sprach.
Johannes
16:32
Siehe
es kommt die Stunde und ist schon gekommen, dass ihr zerstreut werdet,
ein jeglicher in das Seine und mich allein lasst. Aber ich bin nicht
allein, denn der Vater ist bei mir.
Jesus
bezog sich auf die Zeit von seiner Kreuzigung and auf seinen Tod, die
kommende Zeit; Er sagte, ''Mein Vater ist bei mir''. Jedoch Matthäus
27:46 sagt, ''...Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?''
Johannes
10:30 bezeugt, ''Ich und mein Vater sind eins''. 2.
Korinther 5:19 sagt, ''Denn Gott versöhnte in Christus die
Welt mit ihm selber und rechnete ihnen ihre Sünden nicht zu und hat
unter uns aufgerichtet das Wort von der Versöhnung. Wie kann man
etwas trennen, was eins ist? Wie kann man Gott den Vater trennen, der
mit Christus war, als Christus am Kreuz starb?
Kolosser
2:9 erzählt, ''Denn in ihm (in Christus) wohnt die ganze
Fülle der Gottheit leibhaftig''. Wie können wir die Fülle der
Gottheit, die in Christus wohnte trennen, während er hier auf Erden
war? Wie war es möglich, dass Gott Jesus verlassen konnte, wenn in
Jesus die ganze Fülle der Gottheit war?
Matthäus
erzählt uns, was Jesus zur Zeit seiner Gefangennahme sagte.
Matthäus
26:53
...Oder
meinst du, dass ich nicht könnte meinen Vater bitten, dass Er mir
zuschickte alsbald mehr als zwölf Legionen Engel?
Eine
Person muss schon mit Gott auf gutem Fuß stehen, um diese Art von
Unterstützung zu bekommen. Der Vater würde Seinem Sohn Jesus 72 000
Engel gegeben haben. Jesus hätte aus von dieser Gruppe von Männern
herausgehen können, wenn er gewollt hätte. Wie? Da ''Ich und mein
Vater sind eins'', ''der Vater ist bei mir'', ich tue immer den
Willen meines Vaters. Wenn Jesus Christus immer den Willen des Vaters
tat, muss er auch den Willen seines Vaters getan haben als er am
Kreuz starb. Jedoch sagt Matthäus 27:46
''Jesus schrie mit lauter Stimme und sagte, Eli, Eli lama asabthani?
das ist, mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? Dieser
Vers widerspricht deutlich dem Rest der Worte Gottes.
Was
ist das Problem? Vor allem einmal sind die morgenländischen Wörter
in Vers 46 von Matthäus 27 keine griechischen Wörter, sie sind
Aramäisch. Jesus sprach Aramäisch. (Aramäisch in den deutschen und
englischen Bibelausgaben ist genannt Hebräisch). Diese aramäischen
Wörter zeigen sich in diesem besonderen Schriftteil des Verses, weil
die Übersetzer sich nicht ganz sicher waren über ihre Bedeutung.
Sie ließen die aramäischen Worte bleiben und dann fügten sie auch
noch hinzu, was sie dachten, die englische Übersetzung könnte sein*.
*
Da sind einige andere Beispiele im Neuen Testament bis auf diesen
Tag, wo die Übersetzer es sich erlaubt haben, dass die aramäischen
Wörter bleiben. Matthäus 5:22; Markus 5:41; 1. Korinther 16:22
Nun
gibt es kein solches aramäisches Wort wie lama, aber es gibt das
Wort lmna.
Lmna ist eine Angabe/Aussage ''für
diesen Zweck'' oder ''aus
diesem Grund''.
Die
Wurzel von asabthani
ist Shbk
oder shgq.
Die
Wurzel des Wortes Shbk
bedeutet zu sparen,
übrigbleiben, zu
reservieren oder zu halten.
Das
Wort in Römer
11:4 übrigbleiben ist die Wurzel
des Wortes Shbk, welches das gleiche
Wort in den alten Texten von König 19:18 haben muss, von dem aus
zitiert ist.
Römer
11:4
Aber
was sagt ihm die göttliche Antwort (in 1. Könige 19:18), Ich habe
mir lassen übrigbleiben
siebentausend Mann, die ihre Knie nicht gebeugt
haben vor dem Baal.
1.
Könige 19:18
Und
ich will übriglassen siebentausend in Israel, alle Knie, die sich
nicht gebeugt haben vor Baal und jeden Mund, der ihn nicht geküsst
hat.
Dasselbe shbk ist übersetzt
''übrigbleiben''
in den folgenden drei Schriften.
2.
Könige 10:11
So
erschlug Jehu alle Übriggebliebenen vom Hause Ahab in Jesreel, alle
seine Großen, seine Verwandten und
seine Priester, bis nicht ein einziger übrigblieb
(shbk).
5.
Mose 3:3
So
gab der Herr unser Gott auch den König Og von Basan in unsere Hände
mit seinem ganzen Kriegsvolk, dass wir
ihn schlugen, bis ihm keiner übrigblieb
(shbk).
Josua
10:33
Zu
dieser Zeit zog Horam der König von Geser hinauf, um Lachisch zu
helfen; aber Josua schlug ihn und sein
Kriegsvolk, bis niemand übrigblieb
(shbk).
Gehen
wir zurück nach Matthäus 27, es war um die neunte Stunde, drei Uhr
am Nachmittag, als Jesus am Kreuz sprach.
Am
Kreuz in dieser unsagbaren kritischen Stunde hängend, kam Jesus mit
dieser Äußerung aus der Tiefe seiner Seele hervor,'' Mein Gott,
mein Gott (Eli, Eli) für diesen Zweck (lmna) hast du mich
aufgespart (shbk). Mein Gott, mein Gott, für diesen Zweck wurde ich
verschont geblieben oder reserviert oder zurückgehalten.
Die
nächsten Worte, die er sprach, waren, ist es vollbracht/erfüllt. Was
war vollbracht/erfüllt? Ihre und meine Erlösung. Jesus Christus
hatte mit seinem Leben den Preis dafür bezahlt, für die Erlösung
des Menschen.
Jesus
Christus, der keine Sünde kannte, wurde Sünde, sodass Sie und ich
die Gerechtigkeit Gottes in ihm werden konnten,
2
Korinther 5:21
Denn
Er [Yahweh der Vater] hat den [Seinen Sohn Jesus] der von keiner
Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht, auf dass wir würden in
ihm [Christus] die Gerechtigkeit die vor Gott gilt.
Ihre
und meine Erlösung wurde dann vollbracht/erfüllt. Der nächste
chronologische Bibelvers sagt, und er [Jesus]..... gab den Geist auf,
[Jesus nahm seinen letzten Atmenzug].
Matthäus
27:50
Markus
15:37
Lukas
23:46
Johannes
19:30
Nicht
die Soldaten und Anklägern nahmen sein Leben. Es waren nicht die
Nägel die durch seine Hände trieben, die ihn am Kreuz hielten,
nicht die Nägel die durch seine Füße trieben. Weißt du, warum
Jesus am Kreuz hängen blieb? Weil Jesus Christus uns liebte, Jesus
Christus sah unsere Zukunft. Er hätte vom Kreuz gehen können, er
hätte zwölf Legionen Engel auf seinen Befehl haben können, aber er
blieb am Kreuz hängen, weil er so liebte uns, dass er sein eigenes
Leben für uns hingegeben hat. Und unter diesen Umständen, glauben
Sie echt, würde Gott seinen einzigen Sohn im Stich gelassen haben?
Angenommen,
Sie hätten nur einen einzigen Sohn und der liege im Sterben. Würden
Sie diesen Artikel jetzt lesen oder würden Sie bei Ihrem Sohn sein?
Und ja, dein Sohn hat gesündigt, er hat die Dinge im Gegensatz zu dem
getan, was Sie für ihn wollten, dass er es tut. Glauben Sie, dass Gott
der Allmächtige weniger fürsorglich für seinen Sohn ist, als Sie es
für ihren sind? Jesus Christus ist Gottes eingeborener Sohn, Jesus
tat immer den Willen seines Vaters. Als Jesus am Kreuz im Sterben
lag, wo denkst du, war der Vater? Ohne einen geringen Zweifel, mit ihm!
Als
Jesus im Sterben lag, schreite er nicht, ''Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen''. Er schrie jedoch, ''Mein Gott, mein Gott,
für diesen Zweck wurde ich aufgespart, für diesen Zweck wurde ich
behalten, für diesen Zweck wurde ich zurückgehalten**,
für diesen Zweck kam ich in die Welt.
**
Übersetzungen aus dem Orient lesen in Matthäus 27:46, ''Mein
Gott, mein Gott, für diesen Zweck wurde ich gespart''. Die
abendländische (Europa) oder auch westliche Übersetzung
fälschlicherweise liest, ''Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich
verlassen.''
Nun
haben wir die genaue Übersetzung von Matthäus 26:46, eines der
schwierigsten Verse der Schrift von deutschen und englischen Bibeln.
Jetzt
harmoniert dieser Vers und passt mit den anderen Schriftstellen im
Wort Gottes zusammen.
Gott
war mit seinem Sohn. Dies war nicht nur ihre triumphale Stunde, aber
auch die unsere, denn es war an diesem Punkt, dass Jesus Christus,
der zweite Adam, alle gesetzlichen Anforderungen für unsere Erlösung
und das Heil erfüllte. Dies war Christus sein Ziel und seine Aufgabe
als er in die Welt kam.
Die
Evangelien in aramäischer Sicht von George M. Lamsa | Verlag H.J.
Maurer | 978-3-907119-03-7
Die
Evangelien in aramaeischer Sicht: Amazon.de: Lamsa, George M., Koch,
Richard E.: Bücher
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